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每个人都拥有“智慧之门”,只因人不懂“密文

时间:2020-06-25 23:59

普通的“专业人员”与全球范围的“顶级专家”之间的区别就在于:普通的“专业人员”一般只会使用“显性人体”上的“大脑”(以下简称“显性大脑”)。

使用“显性大脑”的特点是:“显性大脑”本身并不会产生知识,只会把已有的知识、经验、观念,组织成一个“知识网”之后,在应用的过程中,在这张知识网中寻找答案。

而且,“显性大脑”在运用这张“知识网”的时候,会插入很多让自己舒服的情绪,不可避免地影响人的“理性”。

这样,这张“知识网”在运用者的“显性大脑”中,被人为变成了某种“绝对”,或者讲“个人权威”。

在现实生活、工作中,我们经常会遇到这种情景,水平越一般的“专业人员”谱越大,更像是不可挑战的“大权威”,这就是这些普通的“专业人员”只会使用“显性大脑”的原因。

在“显性大脑”中,所有的知识都是网一样的,知识点与知识点之间,就像网线一样是固定的,是死的,再加上情绪的非理性作用,不管这个人的“知识网”有多大,水平能高到哪里去?

而在全球范围内的“顶级专家”,则有个很明显的特点,他们一般都会使用“隐性大脑”,也就是“隐性人体”中的“大脑”。其中最为著名的代表就是爱因斯坦,他讲的“想象力”就是用“隐性大脑”中的“意识影像”思维。

“隐性人体”与“显性大脑”最大的区别在于:“隐性大脑”是人类创造、创新、洞察的源泉,是会产生新的知识的。

我们所接收到的知识,只是“隐性大脑”有了某种产生知识的东西以后,用语言表达出来的产物。那种能产生知识的东西,在“隐性大脑”中就是一种比“显性世界”中的现象,更为真实的“意识影像”。

这种“意识影像”在“隐性大脑”中,就是一种活生生的、像生命一样的存在,那些会运用“隐性大脑”的专家,就是通过看这种“意识影像”来认识“显性世界”中的现象的。

从某种角度来讲,每个人都能成为全球范围内的“顶级专家”,只要你会使用“隐性大脑”,在“隐性大脑”中建构“意识影像”。

这在现代的教育体系中,是没有的,因为现代科学是建立在“单一结构世界”世界观基础上的科学。在“单一结构世界”的认识中,人只有一个“显性大脑”,不可能有“隐性大脑”。

但是,在中华传统文化中的“源头甲骨文”、《老子》、《大学》、《中庸》,却都是教人如何使用“隐性大脑”的“开智”教科书,教人如何打开自己的“智慧之门”。

随着“源头甲骨文”(又称为“黄帝密文”)的破译,用“源头甲骨文”字义,去解读这些著作,终于还原出了经典的高深内涵。

中华传统文化,是建立在比“单一结构世界”更为先进的“重叠结构世界”基础上的应用。

人既有“显性人体”部分,也有“隐性人体”部分,“显性人体”只体现“人”的动物性,而真正作为“人”意义上的人,是在“隐性人体”中的。

所以,中华传统文化的道家、儒家,教人运用“隐性大脑”;内家武功,教人运用“隐性人体”的力量;甚至干活,都叫人用“隐性人体”去做,庖丁解牛讲的就是用“隐性人体”完美地干活;而享誉中外的中医,则是直接针对人的“隐性人体”进行诊治。

在中华五千年的文化传承过程中,“隐性人体”的概念,只有用阴、阳来表示,一般人很难理解,而到了现代,借由前沿科学所产生的“重叠结构世界”模型,可以让我们很容易去重新认识真正的中华传统文化。

安阳甲骨文的前身——“源头甲骨文”(又称为“黄帝密文”),就是用来承载“重叠结构世界”原理与“心智系统转换”方法的特种图示,《郭店楚简·老子(甲本)》与《帛书·老子(甲)》正是用这种特种图示所著。

用“源头甲骨文”字义解读的《郭店楚简·老子(甲本)》与《帛书·老子(甲)》,已上传心智玩家的专栏《黄帝老子真经》与《解放“道德真经”》,供有志于学习运用“隐性大脑”成长为自身所在领域中“顶级专家”的网友学习。